英明

習近平總書記在文化傳承發展座談會上發表重要講話指出：“‘結合’打開了創新空間，讓我們掌握了思想和文化主動，并有力地作用于道路、理論和制度。更重要的是，‘第二個結合’是又一次的思想解放，讓我們能夠在更廣闊的文化空間中，充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源，探索面向未來的理論和制度創新。”這一重要論斷，標志著我們黨對“第二個結合”的認識上升到新高度，體現了我們黨對探索未來理論和制度創新的政治自覺、文化自覺、思想自覺、行動自覺，對于繼續推進實踐基礎上的理論和制度創新，譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章，具有重大現實意義和深遠歷史意義。

“第二個結合”具有探索未來理論和制度創造新空間的偉大理想

對理想社會的憧憬，既是中國人民自古以來追求的社會理想，也是馬克思主義的一個基本目標。天下為公、世界大同，是千百年來中國人民為之不懈奮斗的理想和信念。中國古代勾勒了人類社會美好圖景，把“大同社會”作為對理想社會的一種稱謂。馬克思主義是秉持人民立場、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的科學理論。馬克思和恩格斯揭示了資本主義生產方式的內在矛盾，發現了唯物史觀和剩余價值學說，構建了“共產主義社會”這一人類理想社會形態。“大同社會”是中國傳統文化中最后理想社會或人類社會的最高階段，“共產主義社會”是馬克思和恩格斯為人類指明的人類社會發展的最高形態。“大同社會”和“共產主義社會”，盡管二者在術語表達上有所不同，但在內涵所指上都指向人類最崇高社會理想。

中華優秀傳統文化源遠流長、博大精深，其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長期生產生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現，同科學社會主義價值觀的主張具有高度契合性。正是“第二個結合”的這一彼此契合性，使得馬克思主義思想精髓同中華優秀傳統文化精華相互貫通、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念相互融通，并不斷賦予馬克思主義理論鮮明的中國特色，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎和群眾基礎，讓馬克思主義在中國牢牢扎根，才能讓中華優秀傳統文化更有效地創造性轉化、創新性發展。馬克思主義的思想理論源于歐洲，但理論視野在全世界；中華優秀傳統文化產生于中國，但文明視野在全人類。

因此，“第二個結合”的結果互相成就，造就了一個有機統一的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國的，讓中華優秀傳統文化成為現代的，讓經由“結合”而形成的新文化成為中國式現代化的文化形態。這一新文化形態，既堅持了科學社會主義關于人類社會理想主張，又延續了中華優秀傳統文化所指稱的社會理想，特別是經由“結合”后的“偉大理想”，貫通歷史、現實和未來，融通中國與世界，標注了中華文明永續傳承和人類文明繁榮發展的至高點。今天，我們把馬克思主義的基本原理同中華優秀傳統文化相結合，不斷推進馬克思主義中國化時代化，極大推進了人類文明進程；不斷推動中華優秀傳統文化創造性轉化創新性發展，創造了人類文明新形態，從而不斷向著人類美好社會理想邁進。從這個意義上說，“第二個結合”蘊含著人類社會的偉大理想，因而打開了未來理論和制度創新空間。

“第二個結合”具有探索未來理論和制度創造新空間的豐富資源

中華文明源遠流長、博大精深，是中華民族獨特的精神標識，是當代中國文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創新的寶藏。馬克思指出，“凡是民族作為民族所做的事情，都是他們為人類社會而做的事情”。我國百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史，不僅僅為人類文明進步事業作出重大貢獻，而且為中國特色社會主義理論和制度提供了豐厚滋養。縱觀中華文明五千多年的歷史，中華民族創造了燦爛的古代文明，形成了關于國家制度和國家治理的豐富思想。

中華文明蘊含著豐富的國家制度和國家治理思想資源。中華文明堅持以民為本的價值取向，把蒼生黎民的理念作為政權穩固、國家穩定的重要保障。這種理念，在當代中國已轉化為為人民服務的思想文化資源，給中國制度堅持以人民為中心的價值理念提供了豐厚歷史文化土壤。中華文明堅持德才兼備的用人原則，強調德才兼備、注重道德修養、讓人和事相得益彰。這種原則在現代條件下已轉化為“德才兼備、以德為先、任人唯賢”的人才選用制度。中華文明堅持包容穩健的理政方式，把中道、仁政、德治、用賢等作為和諧太平的執政方式和嚴肅運用權力的執政智慧。這種文化滋養，已經轉化為一條成功的國家治理之路。中華文明堅持守正創新的改革意識，強高國家制度應該“順乎天而應乎人，革之時義大矣哉”，既堅守正道，又不斷變革，才能生生不息。中國歷史上不斷進行改革變法，在當代中國已經轉化為全面深化改革和對外開放的偉大制度。中華文明堅持經世致用的評價導向，主張修身入世，在社會發展中建功立業。這一主張，在今天已經轉化為廣大黨員、干部牢記黨中央的囑托實干興邦的偉大行動。因此，中華文明蘊含的豐富資源，已成為當代中國國家治理體系和治理能力現代化的文化啟迪，為中國特色社會主義道路、理論、制度堅持人民至上價值理念提供了豐厚歷史基礎和群眾基礎。

中華優秀傳統文化蘊含的國家制度和國家治理思想，被馬克思主義的真理力量激活，在新的歷史條件下轉化為中國特色社會主義制度。比如，我國實行的民主集中制，就體現了六合同風、四海一家的大一統傳統，接續了中國歷史文化的內生性制度變遷的邏輯。再如，我國實行的協商民主制度，是中國特色社會主義民主政治中獨特的、獨有的、獨到的民主形式，它源自中華民族長期形成的天下為公、兼容并蓄、求同存異等優秀政治文化；再比如，我國的民族區域自治制度，就是繼承和借鑒了數千年來多民族統一在一個國家之內的多元一體傳統。秦朝統一后，中央政府就開始對少數民族地區實行羈縻政策；等等。中華優秀傳統文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，既是中國古代歷朝歷代國家制度和國家治理的重要思想源泉，也是中國特色社會主義制度體系和治理體系的深厚歷史底蘊。“第二個結合”體現了中國特色社會主義制度是以馬克思主義為指導，又植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護的制度和治理體系，因而具有強大的生命力，為未來理論和制度創新提供豐富資源。

“第二個結合”具有探索未來理論和制度創造新空間的超凡力量

習近平總書記指出，中華優秀傳統文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性。中華文明具有獨特的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性的突出特性。這“五個突出特性”在中華民族長期發展歷史進程中形成，其背后隱喻著巨大的力量。馬克思曾指出：“從前的一切唯物主義的主要缺點是：對對象、現實、感性，只是從客體或直觀的形式去理解，而不是把它們當作感性的人的活動，當作實踐去理解，不是從主體方面去理解。”如果按照馬克思的邏輯理路，對中華文明的“五個突出特性”，不能僅僅當作感性的直觀來理解，而必須當作人的感性活動、當作實踐來理解。那么，中華文明的“五個突出特性”就轉化成了中華文明具有的“五個突出能力”。“第二個結合”造就的新的文化生命體，讓馬克思主義成為中國的，讓中華優秀傳統文化成為世界的，讓中華文明具有的“五個突出能力”成為認識世界、改造世界的獨特優勢，進而成為探索面向未來的理論和制度創新的獨特能力。

中華文明蘊含著獨特能力。中華文明是世界上唯一沒有中斷、發展至今的人類文明，因而具有連續發展能力。中華民族擁有守正不守舊、尊古不復古的進取精神和不懼新挑戰、勇于接受新事物的無畏品格，中華文明在繼承創新中不斷發展，在應時處變中不斷升華，因而具有守正創新能力。中華各民族文化融為一體、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚，各民族同胞擁有無比堅定的國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念，國家統一永遠是中國核心利益的核心，因而具有堅強統一能力。中華民族始終秉持交往交流交融的歷史取向，形成了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局。中華文明從來不用單一文化代替多元文化，而是用多元文化匯聚成共同文化，積極吸收一切人類文明成果，因而具有開放包容能力。中國始終是世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者，始終追求文明交流互鑒而不搞文化霸權，決不把自己的價值觀念與政治體制強加于人，堅持合作、不搞對抗，決不搞“黨同伐異”的小圈子，因而具有維護和平能力。中華文明因其突出的連續性、創新性、統一性、包容性、和平性的突出特性，而具有持續發展、守正創新、堅強統一、開放包容、維護和平的獨特能力。

中華優秀傳統文化蘊含獨特能力，被馬克思主義的真理力量激活，轉化為探索未來理論和制度創新的超凡力量。兩年前，習近平總書記考察福建武夷山朱熹園時，鮮明指出：“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”特別重要的是，“第二個結合”既讓我們深刻感受辯證唯物主義和歷史唯物主義這一科學世界觀和方法論的永恒力量，又讓我們深刻體會到，必須以更高遠的歷史站位、更寬廣的世界視野、更深邃的戰略眼光，充分運用中華優秀傳統文化的寶貴資源，探索面向現代化、面向世界、面向未來的理論和制度。因此，“第二個結合”既讓我們掌握了馬克思主義的思想主動，又讓我們掌握了中華優秀傳統文化的文化主動，從而讓“第二個結合”作用于中國特色社會主義道路、理論和制度，為探索未來理論和制度創新提供超凡力量。

“第二個結合”具有探索未來理論和制度創造新空間的成功實踐

中國特色社會主義制度是以馬克思主義為指導、植根中國大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護的制度體系，具有非凡的組織動員能力、統籌協調能力、貫徹執行能力，能夠持續推動擁有十四億多人口大國進步和發展，具有強大生命力和巨大優越性。實踐已經證明，中國共產黨領導人民創造了世所罕見的經濟快速發展奇跡和社會長期穩定奇跡，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，特別是新時代十年黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革，都歸功于我們在黨和國家各項事業中有一整套相對系統完備、科學規范、運行有效的制度體系。這套制度體系正在向著更加成熟、更加定型的制度體系邁進。

中國特色社會主義制度深深扎根于中華文化和中國社會土壤，積極吸收借鑒其他一切制度文明成果，具有多方面的顯著優勢。這些顯著優勢主要包括：堅持黨的集中統一領導，緊緊依靠人民推動國家發展，堅持全面依法治國，堅持全國一盤棋，鑄牢中華民族共同體意識，不斷解放和發展社會生產力，在思想上精神上緊緊團結在一起，堅持以人民為中心的發展思想，善于自我完善自我發展，聚天下英才而用之，確保人民軍隊絕對忠誠于黨和人民，堅持“一國兩制”，為構建人類命運共同體不斷作出貢獻。這些顯著的制度優勢，既是我們堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的最基本依據，更是我們實現中華民族偉大復興的最有力保證。

“第二個結合”有力作用于道路、理論、制度，讓中國特色社會主義制度的顯著優勢充分彰顯，探索了未來社會理論和制度的創新空間。中國特色社會主義制度不是簡單套用馬克思主義經典作家設想的“模板”，不是延續中國傳統國家制度的“母版”，不是其他國家社會主義實踐的“再版”，更不是西方國家制度的“翻版”，而是符合中國國情、體現國家性質、保證人民當家作主、鞏固和發展人民民主專政、深得人民擁護的“新版”。“第二個結合”為我們堅持方向不變、道路不偏、力度不減，推動中國特色社會主義道路走得更穩、走得更遠，提供了偉大資源。“第二個結合”是又一次思想解放，表明我們黨對中國道路、理論、制度的認識達到了新高度，表明我們黨的歷史自信、文化自信達到了新高度，表明我們黨在傳承中華優秀傳統文化中推進文化創新的自覺性達到了新高度，蘊含著未來理論和制度創新的成功實踐。

只有堅持從歷史走向未來，從延續民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業，才能贏得未來的事業。在新的歷史起點上繼續堅持“兩個結合”，特別是“第二個結合”，不斷推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現代文明，從而讓“第二個結合”為探索未來理論和制度創新打開更加廣闊的空間。

（作者系沈陽工業大學馬克思主義學院副教授）

新聞來源：《中國社會科學網》2023年6月27日

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